Праздник Архангела Михаила и всех ангелов

Автор: Архимадрит Иоанн (Крестьянкин)

Прославление Архистратига Михаила и неисчислимого сонма Ангелов – это великий праздник для Православной Церкви. День этот (21 ноября) в просторечии именуется Михайловым днем, и очень чтим верующими людьми. А Церковь именует его «Собором Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных». Собор, то его соединение, совокупность всех святых Ангелов во главе с Архистратигом Михаилом, ибо они все вместе единогласно славят Святую Троицу, единодушно служат Богу.

Слово «ангел» означает «вестник». Такое наименование имеют бесплотные духи потому, что они возвещают людям волю Божию. Ангел – это тот, кого Господь может послать с поручением и который в точности исполнит это поручение. Ангелы обитают везде. Но преимущественно на небе, вокруг Престола Божия. Так, где Бог наиболее открывает им Свою славу, а через них и Свою волю в отношении людей. Святые отцы Церкви называют их вторыми светами, как бы отблеском Божественного света. Как это нам понять?! С чем сравнить, чтобы было доступно нашему уму?.. Находясь в непосредственно близости к Богу. Ангелы наполняются восхищением, Божиим величием. Его святостью, мудростью и величайшей любовию. Божественный свет широкой рекой свободно льется через них – так, как льется, искрясь и сияя, свет, когда он попадает на драгоценный камень. Дойдет свет до его середины и оттуда отразится ответным сиянием, и распространяется, и, множась, бьет во все стороны, преломляясь на гранях, окрашивается в изумительные цвета, озаряя, а порой и ослепляя своей красотой. И вот в этом отраженном сиянии Божественного света мы познаем Бога!

На иконах изображают Архистратига Михаила в грозном и воинственном виде. На голове его шлем, в руке меч или копие. Под ногами пораженный им дракон. С кем и против кого воюет этот отважный предводитель? Мы знаем с вами, други мои, что весь ангельский мир, который был создан еще со создания человека и всего видимого мира, был наделен великими совершенствами. Среди этого ангельского мира один из верховных ангелов – Денница – открыл в самом себе источник зла и гордости и восстал против своего Творца. Он пожелал быть самостоятельным, не зависящим от Бога, и часть Ангелов последовала за ним. И вот в этот момент выступает поборник славы Божией – Архистратиг Михаил. «Никто как Бог!» — смело и решительно заявляет он, свидетельствуя о величии Божием. В этом его поступке проявились его личные качества: твердая вера, смелость и решительность в действиях. Борьба была трудно, ибо Денница был наделен великими совершенствами.  Но силы добра превозмогли силы зла… Денница свергнут с неба со всеми своими последователями. А Архангел Михаил утвердился как вождь всего ангельского мира, верного Богу. С тех пор в руках Архистратига Михаил меч, ибо сатана, свергнутый с неба, не перестает воевать против небожителей. Падшим ангелам пресечена возможность проникать в высшие области мироздания. И потому они всю злобу свою устремили на людей, и в первую очередь на всех верующих в Бога.

Может ли меч Архангела Михаила при таких обстоятельствах оставаться в бездействии? Конечно, нет!  Архистратиг не перестает воевать с ангелами зла и тьмы, ограждая верных чад Божиих от их коварных происков. Теперь всем нам должно быть понятно, почему Архистратиг Михаил изображается в таком воинственном виде. Он защитник Церкви Божией. И вид его должен приводить в страх врагов Божиих. Мы же должны радоваться, что имеем такого отважного защитники – победоносного вождя Небесных Сил.